Membru din: Dum 15 Iul, 2007 20:32 Mesaje: 7715 Locaţie: Timisoara
|
Pedagogia Waldorf
Un sistem de invatamant liber, cum este cel bazat pe pedagogia Waldorf, manifesta tendinta de a-si gasi o baza adecvata in contextul cultural european. Promovarea invatamantului alternativ bazat pe pedagogia Waldorf in Romania este de natura a facilita integrarea invatamantului romanesc celui european prin schimbul reciproc de informatii si metode pedagogice in folosul subiectilor procesului de invatamant.
Dezvoltarea acestui tip de invatamant in Romania se efectueaza intr-o modalitate echivalenta, corelata si compatibila cu invatamantul public, cu respectarea Legii Invatamantului.
Pedagogia Waldorf nu este o „pedagogie a succesului scolar”, nu rezolva toate problemele care apar in evolutia copilului dar este preocupata de aceste probleme si se straduieste sa gaseasca solutii. De aceea, formarea dascalilor pentru alternativa nu presupune „inarmarea acestora cu un set de metode si materiale didactice standard, specifice” ci, in primul rand, crearea, la fiecare din cursanti, a unei noi deschideri fata de fiinta copilului, fata de misiunea dascalului.
Ce este o scoala Waldorf? Este un loc in care se incearca educarea omului in ansamblul sau, atat cognitiv, cat si artistic sau in domeniul manualitatii, armonizand procesul educational. Disciplinele scolare nu sunt privite ca scop in sine, ci ca mijloace educationale, drept pentru care nu se dau note sau calificative, elevii primind la sfarsitul clasei o caracterizare scrisa de invatator sau de profesori.
Nivelul cunostintelor este echivalent cu cel din scoala traditionala, la nivelul claselor a IV-a, a VIII-a si la bacalaureat.
(http://www.waldorf.ro/)
Din acest motiv, nu exista nici in sistemul Waldorf din Romania si nici in strainatate acele materiale auxiliare atat de apreciate in invatamatul traditional: manuale, indrumatoare, culegeri de texte literare, etc. Invatatorul, profesorul din Scoala Waldorf este pus in situatia de a-si gasi prin efort propriu cele mai potivite mijloace de predare. Pana si in privinta recomandarii unor metode specifice de lucru la clasa, a unor strategii didactice prestabilite, exista mari rezerve.
Cum poate pasi un dascal Wadorf in fata unui colectiv de elevi in aceste conditii? Nu se simte oare dezorientat in fata atator necunoscute care ii stau in fata? Nu exista pericolul unui diletantism ridicat la rangul de principiu didactic?
Marturisesc ca in primul an de activitate in Scoala Waldorf din Iasi si chiar si dupa aceea am resimtit acut lipsa „indicatiilor metodice” dar tocmai panica in care intrasem m-a ajutat sa caut, sa descopar, sa ma implic activ si constient in elaborarea materialelor de care aveam nevoie, de la planurile de invatamant si programele scolare, la mijloacele de invatamant de care simteam ca am nevoie. Evolutia elevilor mei mi-a confirmat ca in general am luat decizii bune. Infiintarea unei scoli reprezinta intotdeauna semnul evident al unei initiative individuale.
Cine poate preda intr-o unitate Waldorf? Cadrele didactice studiaza pedagogia Waldorf inainte de a incepe activitatea intr-o scoala Waldorf si au cel putin un curs de introducere in aceasta pedagogie. Pe parcursul fiecarui an scolar, ele sunt obligate sa parcurga module periodice de perfectionare in aceasta pedagogie, pentru a aprofunda elementele de metodica, antropologie si didactica disciplinei.
(http://www.waldorf.ro/)
Fiecare scoala ia nastere din vointa si prin efortul cadrelor didactice si al parintilor, care au convingerea ca pedagogia Waldorf le ofera copiilor o educatie adecvata vietii contemporane si care sunt dispusi sa sacrifice in acest scop energie, timp, idei si, nu in ultimul rand, mijloace materiale.
De cele mai multe ori sunt necesari ani multi de rabdare si tenacitate (in Germania, de obicei, intre 3 si 7 ani) de la ideea infiintarii unei scoli si pana la aparitia acesteia cu primele ei clase si cu invatatorii respectivi. Obiectivul pedagogiei Waldorf este in egala masura incurajarea dezvoltarii sanatoase a capacitatilor fizice, sufletesti si spirituale ale tanarului - pe baza studiilor elaborate de Rudolf Steiner si a programei scolare concepute tinand cont de impulsurile date de acesta - si a gasirii unui raspuns adecvat si corect la tendintele proprii de dezvoltare ale copilului.
O bogata activitate de cercetare a fost depusa in ultimele decenii in domeniul metodicii Waldorf si in cel al elaborarii unei programe scolare. Din punct de vedere international este extrem de interesanta problema in fata careia se afla de la inceput orice scoala Waldorf, si anume: cum poate gasi programa scolara un raspuns pedagogic la situatia culturala si spirituala din tara respectiva. Copiii se pot transfera de la o unitate alternativa la una de invatamant clasic si invers? Da, acest transfer se poate organiza de la unitate la unitate, atat de la invatamantul clasic la cel alternativ, cat si invers.
(http://www.waldorf.ro/)
Dezvoltarea flexibilitatii si a creativitatii
A-i acorda copilului o educatie adecvata nu inseamna numai a-l ajuta sa se integreze respectivelor conditii culturale, economice si sociale. Educatia intr-o lume care se transforma de la o zi la alta intr-un ritm ametitor, impune parintilor si pedagogilor intrebarea: cat de creativi, independenti, liberi si plini de initiativa pot deveni tinerii prin intermediul educatiei si al scolii? Cum invata ei sa intampine noul cu flexibilitate? Cum pot fi educati copiii in asa fel incat sa puna cu placere, interes si curiozitate intrebarile care ii framanta? Sa invete in primul rand sa puna intrebari si nu sa ofere raspunsuri gata pregatite?
Educatia ar trebui sa constea in transformarea cunostintelor acumulate in impulsuri catre reflectii individuale, perceptii diferentiate si actiuni voluntare.
Cu acest punct de vedere este de acord majoritatea cercetatorilor din domeniul stiintelor educatiei. Aceste obiective educationale constituie la ora actuala un subiect de discutie generalizat si sunt parte integranta a modelului educational practicat in scolile Waldorf.
Pedagogia Waldorf, insa, inseamna mai mult: fundamentul ei il constituie antroposofia lui Rudolf Steiner, care vede omul ca o totalitate formata din trup, suflet si spirit. Cadrul didactic Waldorf isi pune intrebarea: cum se leaga natura spirituala a omului de cea fizica? Cum poate fi ajutata individualitatea indisolubila a omului sa gaseasca ceea ce o caracterizeaza, propriul proiect existential?
Pedagogia Waldorf si problemele educatiei culturale
In Europa de Est se face simtita o deschidere larga catre noi modele educationale, o atmosfera de pionierat sustinuta de o mare disponibilitate (si din partea autoritatilor invatamantului de stat) de a gasi o modalitate de a iesi din sistemul educational unic de stat. Interesul pentru pedagogia Waldorf a facut ca acesta sa fie integrata experimental, chiar in scolile de stat. Cele spuse mai sus sunt in parte valabile si pentru tarile scandinave. In Olanda, Danemarca si Germania scolile Waldorf si-au dobandit un loc stabil in sistemul de invatamant si pot interveni in favoarea libertatii si a autonomiei tuturor activitatilor pedagogice.
In vest, mai ales in SUA, reprezentantii scolilor Waldorf sunt tot mai des solicitati sa dea o mana de ajutor. Confruntata in orasele mari cu probleme aproape de nerezolvat, pedagogia Waldorf este perceputa ca o posibilitate de a raspunde acestor provocari. In acest scop in Milwaukee/Wisconsin a luat fiinta un model care a starnit un puternic interes si in alte state (ca de exemplu in California).
Problema este mai curand lipsa de formatori (cadre didactice Waldorf care sa pregateasca cadrele didactice din invatamantul de stat) si care sa raspunda cererilor de ajutor.
Scolile Waldorf sunt multiculturale colaborarea internationala
Putem deduce din faptul ca scolile Waldorf sunt raspandite in toata lumea, ca pedagogia lui Rudolf Steiner se poate aplica in contextul oricarei culturi. Asta inseamna ca poate fi transpusa cu usurinta in practica in Egipt, Japonia, Rusia sau Brazilia, peste tot avand ca urmare convietuirea armonioasa a oamenilor apartinand diferitelor culturi.
Astfel este posibil ca diferitele tari si scoli sa se ajute intre ele. Se fac schimburi intense de docenti, de asistenti pentru programe de dezvoltare si de cadre didactice care lucreaza impreuna cu mai tinerii colegi in scolile nou infiintate. De exemplu, multe cadre didactice din Olanda ajuta la crearea scolilor Waldorf din Polonia, Cehia si Portugalia iar multe cadre didactice din Germania activeaza in tarile baltice, Rusia, Cehia si Romania.
Sistemul de invatamant Waldorf este prezent in Romania in 20 de judete si in Bucuresti. Majoritatea unitatilor de invatamant Waldorf este reprezentata de gradinite. Exista scoli Waldorf cu clasele I – VIII in Bucuresti, Resita, Turda, Constanta, Baia Mare, Ramnicu Valcea. In Bucuresti, Cluj, Simeria, Iasi, Sibiu si Timisoara functioneaza licee Waldorf, clasele I – XII. In comuna Rosia din judetul Sibiu, exista o Scoala de Arte si Meserii Waldorf. Mai multe informatii despre invatamantul Waldorf in Romania puteti gasi la www.waldorf.ro
Trebuie mentionata si colaborarea activa a multora dintre membrii miscarii Waldorf in "Forumul European pentru Libertate in Invatamant". Colaborarea internationala in domeniul pedagogic este la fel de importanta ca si promovarea constienta a pluralitatii culturale in antroposofia lui Rudolf Steiner, avand in vedere diferitele spatii culturale.
Tendinte contemporane
Intrucat contextul national actual se inscrie, in linii mari, in tendintele lumii contemporane — a carei directie fundamentala este democratia — alternativa Waldorf poate veni in sprijinul implinirii obiectivelor educationale:
integrarea democratiei in subsistemul educational pe care il reprezinta; asigurarea unei educatii sub forma unui invatamant deschis si flexibil; formarea unor cetateni constienti si responsabili, preocupati de evolutia societatii in care traiesc; formarea atitudinilor si relatiilor sociale solicitate de necesitatea imbunatatirii vietii cultural-etice spre binele general al societatii romanesti; dezvoltarea interesului pentru educatie printr-un tip de invatamant axat pe disponibilitatea continua pentru cunoastere si actiune, pentru desavarsirea culturala si morala, pentru adaptarea la un context social in schimbare.
Inst. Adrian Condrea Liceul Waldorf Iasi membru in Consiliul director al Federatiei Waldorf din Romania
_________________

|
|